20 Mayıs 2010 Perşembe
Bir kimse abdest aldığını kesin olarak bildiği halde, abdestini bozup bozmadığı hususunda şüpheye düşse, o kimse abdestli sayılır.Kesin olarak bilinen birşey şüphe ile ortadan kalkmaz.
Aksine abdestini bozduğunu kesinlikle bildiği halde, sonradan abdest alıp almadığına dair şüphe eden kimse de abdestsiz sayılır.
Burada kesin olarak bilinen şeyin hükmüne göre hareket etme vardır.